柴家姑娘说：“你要追随一位气度恢弘的领袖人物，以图将来有出头之日。”于是，郭威先后跟随石敬瑭、张彦泽、杨光远、刘知远等人。
在一次与契丹人的战斗中，郭威以2000伏兵大败契丹，声名远扬，赢得刘知远的器重。
史书记载：刘知远后来夺后晋建后汉，多方倚重郭威，许多重大事情都由郭威来办。但刘知远在位一年就死去了，他的儿子刘承佑继位为隐帝。隐帝听信谗言，大杀功臣，当时郭威留在汴京的家人也全部遇害，柴氏也没有幸免。
当时郭威正领兵担任邺都留守，听到亲人被害，气愤悲伤至极，挥军由邺都直指京师，隐帝为乱军所杀。
郭威入京，晋见太后，商议由刘知远的侄子刘斌入继大统。这时，契丹人入侵，太后命郭威率军出征。当军队到达檀州时，将士哗变，拥郭威称帝，“黄袍加身”，郭威也不推脱，之后，建立后周。
郭威建立后周，坐上皇帝宝座时，柴氏早已成了荒山上的一座孤坟。郭威感念爱妻的大恩厚德，深感无以为报，于是力排众议，把死去的柴氏封为圣穆皇后，并收柴氏的侄儿柴荣为养子，以慰藉柴氏游荡在九泉之下的亡魂。
郭威说：没有柴皇后，也就没有我后来做皇帝。
品读：贤良伴侣
远见卓识的眼光，不是每一个有识之士都能够做到的。运筹帷幄，决胜千里，也不是每个文臣武将都能驾驭的。柴皇后独到，犀利的目光聚焦在郭威身上，使这个名不经传的穷小子，一步步走向帝王之路。
《晏子春秋》里记载了这样一个故事：有一个为晏子赶车的人，因自己是相国的车夫而“意气扬扬，甚自得也”，正巧被其妻看到，当他回到家中，“其妻请去”，用现在的话说，那就是要离婚。车夫“问其故”，其妻回答他的话，真可谓警世之言：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”那意思就是说：人家晏子那么大的干部，为人处世还谦恭和顺呢！你一个赶车的，却如此地傲慢张扬，你太让人失望了。我不离开你还等什么呢！车夫听了妻子的话后，幡然醒悟，改变了过去仗势自恃、骄矜傲慢的态度，为人处世变得谦逊、谨慎起来。后来被晏子“荐以为大夫”，做了国家的要员。
据史料记载：五代十国时期，建立政权者大都是武将，他们性极残酷，独断专行，国家大事都是自己说了算，根本不和文人谋士商量，所信任的人即所谓的知己也都是清一色的武夫。一般说来，武夫做皇帝，有勇无谋，总要有一些亲信的谋士相助，如梁太祖时期的敬翔、唐庄宗时期的郭崇韬、唐明宗时期的安重诲、石敬塘时期的桑维翰等。这些谋士运筹帷幄，出谋划策，武夫的蛮横和简单就收敛改变一些，判断也就准确一些，决策也就科学一些，国家就稳定一些。刘知远建立后汉，因为不重文治，不过短短4年就灭亡了。而郭威虽然也是一员武将，但他曾受过柴氏的悉心教导，精心培育，从而使他建立的后周政权，重视文治，体恤百姓，发展经济，安定社会，出现了五代以来少有的繁荣景象。
无怪乎人们常说：一个成功的男人背后，永远都站着一位伟大的女性。这话不假！正如后周皇帝郭威说：“没有柴皇后，也就没有我后来做皇帝。”一个功成名就的男人还能念念不忘自己的妻子，并把自己的成功归于自己的妻子，只能说明妻子的确功不可没。郭威的帝王功劳薄上也因此为柴氏记上重重一笔，落了个“军功章里有你的一半，也有我的一半”。
柴氏与郭威正如西汉的吕氏与刘邦，都是女方出自富贵人家，而不嫌弃贫穷小子，勇敢下嫁，这两位女性的胆识很值得当今女性的借鉴，人们常说不看人一时穷，要看人一生志，刘邦和郭威最后的称帝，证明了这一观点，吕氏跟着丈夫当上了皇后，母仪天下，柴氏早死无法与丈夫同贵，但在自己丈夫的心中却永远保留着重要的位置，以至于柴氏虽死犹生，自己的富贵荫及后代，使自己的侄儿当上了后周的第二代帝王。
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溪亭孤雁：李清照（1）
如梦令
李清照
常记溪亭日暮，
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沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，争渡，
惊起一滩鸥鹭。
“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”这首著名的《一剪梅》表达了作者淡淡的离愁与相思，从遥远的宋朝一直唱到了现在。今人了解李清照多是由读她的词开始，这些词清丽婉约、临水照人，一如她的名字嵌入人心。这位女词人在生活中又是怎样的一位女性呢？
快乐童年
李清照是山东济南人，她生于书香世家，父亲李格非曾任礼部侍郎，他精通经史，长于散文，据宋史记载，李格非的词章，行文活泼，生动清澈，生平推崇陶渊明，颇有出世之人的意味。可惜他的作品佚失，我们已无缘见到。李清照的母亲王氏是状元王拱辰的孙女，所以也知书能文。在这样的家庭氛围中生活，使得李清照在幼年时便文采卓然。我们熟知的《如梦令》就是描述她少女时代在济南的欢乐生活：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
从词中我们可以体味到她少女时代的幸福生活：一个冰清玉洁的少女，秀发香腮，情窦初开，略饮薄酒，痴痴地看着袅袅烟波，在荡漾的小舟上吟一阙清词。与众不同的是，作为官家长大的女儿，李清照并没有按封建礼制的约束浅识文字，娴熟针绣，然后就待字闺中，而是饱览了家里的藏书，文化的汁液将她浇灌得不但外美如虹，而且内秀如兰。她不仅能熟练驾驭诗词格律，品评起史实人物来也是大气磅礴。
唐代安史之乱?
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