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第九十九章 江湖大事记(2 / 2)

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这个消息一经传出,江湖哗然“南慕容”出现在大辽皇,这是意味着慕容氏是要背叛大宋,转投大辽了吗有义愤填膺之士谴责慕容复的做法,认为他是狼子野心,养不熟的白眼狼,数典忘祖;有反驳之人认为慕容氏原本就是大燕后裔,此时大宋四糊平,没有复国消便弃了大宋,投奔大辽,妄图复国也无可非议;更有幸灾乐祸之人天天叫嚣要去大辽生擒慕容复,然后将他大卸八块,快哉乐哉

更多的人则是冷眼旁观惋惜“北乔峰南慕容”的时代一去不复返而慕容复的大批铁杆江湖粉丝则是消慕容复能出面解释一番,为何他在大宋待得好好的,却突然去了大辽只是慕容复自从被人在大辽皇撞见之后,如空气随风飘散一般,就此消失不见再也没有人看见过他

在前两个事情对武林造成强大的轰动效果之下,第三个事情就显得有些无所谓了

雪山大轮寺的主持婆娑罗伤重不治,圆寂归西临死之时,将毕生功力以醍醐灌顶传给了亲传弟子鸠摩智,并将大轮寺主持之位也一并传了给他

鸠摩智号称雪山大轮寺几百年来第一天才,聪颖非凡,悟惊人不只在武学方面一点就通,就连佛法也是青出于蓝而胜于蓝,胜过了他师父婆娑罗不知凡几

接任大轮寺主持之位后,鸠摩智在吐蕃国都城和其个几个大的地区部落,进行巡回讲演佛法等到最后回到吐蕃国都城的时候,鸠摩智声望大涨,信徒数量直线上升,整个吐蕃国将近三分之一的人都成了鸠摩智的信徒包括吐蕃国王也天天嘴里念叨着“鸠摩智大师说”“鸠摩智大师认为”之类的话,整个人仿佛入魔一样

鸠摩智前脚踏入都城,吐蕃国王的传令兵就到了鸠摩智面前,说道:“奉国王旨意,邀请鸠摩智大师到王一叙”

应吐蕃国王邀请,鸠摩智在王待了半个月半个月之后,吐蕃国王正式宣布,封鸠摩智为吐蕃国师,封号“大轮明王”鸠摩智一轮佛法演讲,奠定了他吐蕃国佛法第一人的无可撼动地位

有小道消息称,鸠摩智不仅佛法武功堪称吐蕃国第一,就连风度气质长相在吐蕃国也是无人可及,信徒当中一多半都是女子甚至有女子为了见鸠摩智一面,不惜一步一磕头的登上了雪山,来到大轮寺门前一跪就是三五天但是让众多女子失望的是,“大轮明王”鸠摩智将全部的力都献给了佛法和武功,对于男女之事兴趣缺缺,让不少女子暗自神伤,夜夜以泪洗面

等到这三件事情在江湖上传的沸沸扬扬之时,段兴已经出发前往定南府了

听完拓拔枫的叙述,段兴心情久久不能平静丁春秋和鸠摩智还好些,没有脱离原著太多只是慕容复竟然跑去大辽,实在是让自己百思不得其解“难道就因为我把他家武学都拿走了,他就不想在中原混了吗没道理啊”

段兴又如何能够知晓,慕容复成天背负着复国的大任,心中没有一天放松过一个是这么些年,他虽然闯出了“南慕容”的称号,但是对于复国的事情一直也没有什么成绩,着实让他心中着急第二个则完全就是因为段兴的缘故,段兴将慕容氏收藏的顶级武学,包括慕容氏家传绝学斗转星移都给拿跑了,让慕容复觉得自己丢尽了人虽然段兴将这事情藏的严严实实,但慕容复却怕消息一旦走漏,自己名声扫地,再无颜面在江湖之上立足,更不要谈复国的大业

思来想去,慕容复变换了身份,以李延宗的名字加入了西夏“一品堂”,同时又以自己“南慕容”的江湖名气加入了大辽国慕容复打的好算盘,无论是西夏也好,还是大辽也罢,只要有一个能够将大宋打败,自己的身份就会随之水涨船高届时,利用自己武功,和在西夏大辽的声望组织人手再图复国大业,当是胜算多多

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