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第一千零五章:奖励(2 / 2)

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当时叶荒也是听的云里雾里,以叶荒的理解就是这愿力也是精神力量的一种,但是却比精神力量更为神奇,他牵扯到了另一个哲学的层面,就是存在与虚无。

王阳明的心学上有一个观点或许可以解释,就是我和这世界的关系是怎么样的?心学认为我既是宇宙,我既是世界,这世界因我的存在而存在,我看的到的东西就存在,看不到的东西就存在,这是叶荒对心学的一点粗浅的理解,也可以试着解释愿力到底是什么东西。

在叶荒看来愿力就是有这样观点的一群人身边的波动,比如说王阳明,大家皆知此人是哲学家军事家心学大师,但是他还有另一个身份大部分人都不知道,那就是他也是一个武者。

王阳明坚信自己的心学理论,加上身为武者精神极其强大,或者说就是因为心学才让他的精神如此强大,历史上对于王阳明的记载都没有这些,但是在少林寺龙虎山这样的地方肯定会有记载王阳明的一些事迹。

传说王阳明能够凭空造物,据说有一次王阳明行军打仗,路上干渴无比,方圆百里都没有水源,将士口渴无比,又讲过阳光暴晒,纷纷中暑脱水,这样一只队伍哪里还能打仗?于是王阳明就命令将士们停止前进,原地休整,按照少林寺的记载,这是王阳明开始坐在原地做法。

对于做法叶荒本来是有点不信的,但是经历过这么多事情之后,甚至见识了几位超凡之上的人物,觉得传说中的那些神通似乎也并非空穴来风。

记载中王阳明闭上双目坐在高台之上,一手指天一手指地,刹那见原本晴空万里的天空乌云密布,狂风大作!不时便下起了大雨,众将士有了水源的补充,这才上路,最终在战斗中赢得了胜利。

而王阳明在这不久之后也就仙逝,对于此事,少林寺最早的记载是,王阳明妄改天数,被上天惩罚,最终殒命。

而随着少林寺的发展,和其内香火越来越盛,少林寺对于此事也有了新的认识,认为王阳明所用的那种呼风唤雨近乎神通的实际,应该是存在的,而且极有可能是愿力!

王阳明用愿力,或者说是精神力量,直接影响了天气,最终唤来大雨!

想到这里叶荒脑子觉得有些胀痛,他还是没有明白愿力到底是什么,在叶荒心中愿力就是精神力量,但是却有何精神力量不太相同。

叶荒这时想到之前少林寺一位前辈所遗留的笔记上面曾经有这么一句话,愿力即灵,以己之愿沟通天地,无所不能!

这句话的意思大概就是说愿力就是“灵”,这个灵可以理解为灵力,或者灵性,活着灵根等等,后面的那句话的意思大概是,以愿力沟通天地,就可以无所不能!

叶荒不太理解,但还是从这句话中找到了精神力量和愿力的些许差别,精神力量每个人都有,或强或弱,而愿力却是不同,每个人都可以有,每个人又都可以没有,愿力需要去理解,去感悟,有坚定的心念,就像王阳明作为心学的创始人,对于世界肯定有超乎常人的感悟,心念更是坚定无比,而前来龙虎山上香的香客同样有对这个世界的感悟,只是不如王阳明这般通透,他们心中也有愿望,或是希望转运,或是为了祈福,愿望各不相同却都极为坚定,自然也有愿力的存在。

想到这里叶荒突然明悟!

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