这也是那些隐修山中之士常见的做法。
隐修并不代表不问世事，只是图个清静自然。但在清净之余，亦不碍有所作为。
寻友论道便是这其中常见的一种，也使得修者可以足不出户，便通晓天下。
如此过了一段时间后，唐劫固然是结识了一些修者，朝云山洗月洞的名气也渐渐传播开来，至少在这上元国一带，已是薄有威名。
有趣的是这段时间里，星耀门的人知道自己治下多了一位开府立洞之人，到是也派人来拜访过。
在确认了在次地开府之人是位紫府后，便接受了此事，并正式宣布朝云山归洗月洞主人掌管。这也是各地大派应有之义，通过这种事达成对其治下修者的无形监控。当然这也意味着唐劫在朝云山一事，于法理上也已落实。
这一日，唐劫正在自家的洞府中修炼，忽然间心所感。
唐劫眉头一挑，已长声道：“道兄既至，怎的却只在门外徘徊，何不进来一坐。”
然后便听一阵爽朗笑声：“还是瞒不过唐道兄。你这两仪微尘阵当真是精妙得紧，我想静悄悄的穿过却就是做不到。”
说着就听外面一阵风云大起，接着是一人冲入洞内，却是一名虬髯大汉。
此人叫昆吾子，乃是前些年在此地结识的一位修者，也是一位化神散修。虽然说化神修者可立城，不过并不是每个人都热衷权势，象唐劫昆吾子这般志在逍遥，一心求道的修者同样多不胜数。这些人论势不若那些城主大，但因四处走动之故，多结交五湖四海的朋友，自成势力，故同样得罪不得。这也算是散修的一门自保之道吧，无论是兴趣使然，生活所需还是安全为计，都使得散修们乐意于结成一起。
故当唐劫在此地立洞后，却有不少散修上门打扰。那实力不够的，看唐劫是化神，请教一番后便识相离去，换来更强的，论道结友后便三不五时的往来一番，互通有无。
这昆吾子便是其中一个常有来往的修者，故此与唐劫也算熟悉。此人对阵法颇有兴趣，每次来拜访时都必然要尝试破解唐劫的守山阵法，可惜从未成功过。
上苍有时就是如此不公，那当年对阵无爱的小子如今已成了阵道宗师级的人物，这真正狂热阵道的，却对此道始终入门有限。
而在那昆吾子之后，还有一人，却是个青年儒生。
此人叫风月秀士，也是一位化神修者，和昆吾子一样，都是这些年唐劫结识的朋友。
这刻依仗实力强冲过那两仪微尘阵，昆吾子与风月秀士已来到唐劫身前。
唐劫笑道：“老友远来，恕唐劫怠慢了。”
说着袍袖一挥，平地上已出现一张石桌，三张石椅。
三人便在这石椅上坐下。
那风云秀士道：“正巧小弟这次带了好茶来，不若便请二位尝尝。”
接着手一挥，石桌上已多了一套茶具，茶壶中还冒着热气。再一挥，不远处的一棵树便变成一个小童，对着三人施了一礼，上来为三人斟茶。
昆吾子哈便坐下，接过茶杯牛饮了一口，叫道：“好茶！”
风云秀士便失笑道：“你这粗人，懂什么好茶了。我这月溪翠兰，乃是家妹亲手种下，用的是九连山的雪，还有那霓月山的云泥培育五年方成，一共就得了十二斤，每日里都是数着茶珠喝的。你上来就是这么一口，连个味儿都未品出来，就知道乱喊好茶，怕是连好在哪里都不知道呢。”
昆吾子听得哈哈大笑：“我本粗人，一意修仙，志在大道，无心闲杂。”
风月秀士却摇头：“天生万物，一草一木，皆有至理。道法自然，既心在大道，便当以小见大，由凡入仙。”
“大道至简，天理唯一，哪来这许多麻烦。舍简求繁，根本是为舍本求末之举……”昆吾子反唇相讥。
风月秀士便立道：“明明是循序渐进，怎是舍本求末呢？反倒是你，有急功近利之嫌啊！”
这两人竟是因此争了起来。
唐劫到也不奇怪，大道之争，又来已久，孰对孰错，每个人都有一番自己的道理。
当年姬瑶仙也曾说过天道已死的话，她的话未必正确，却自有其道理存在。
而昆吾子和风月秀士也是一样，每个人出身不同，经历不同，对大道的认识与看法也自不同，由此产生的理解亦不一样。
正因此，才会有修者之间的相互论道之举。
通过别人的看法，增益自己。
在这论道过程，有交为好友的，亦不乏反目成仇的。
好在这两个早已认识多年，争归争，到还未因此成仇过。
这刻眼看他们吵得激烈，唐劫已笑道：“我说你们二位千里迢迢跑到我这里来，不是就为了在我面前吵架的吧？”
两人这才收嘴。
昆吾子道：“确有一事找你，不知唐兄可有兴趣出山一行？”
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